四、修补经幢

  遮不住的青山隐约,流不断的緑水悠悠,似乎人看不破的水月镜像,都不过是指间烟云。

  阳光亮媚的午后,咱们再次来到光亮寺,念佛、跪拜、听法,只爲那清净的气味,让自己更安心。

  寺院裏一如平常,师父们各自繁忙着,耳边不时传来唱诵的佛号声,那是行法7日夜的师父在般舟道熟行般舟。

  一位老和尚正在给年青的小师父剪发,他的动作娴熟,头髮沙沙而下。举手投足之间,酿着一抹温暖人心的感觉。

  当咱们路过十多天前受戒的木棚处,只见三位师父手拿银针,低着头,正在专心肠修补什麽。

  不想惊动师父,却又不由得猎奇,我轻轻地走上前,透过一条狭隘的缝隙,朝前一瞥。

  本来,他们正在修补《药师经》的经幢。经幢宽约3米,其上经文的字体很大,有些当地现已破损。

  师父们把经幢卷起来,银针络绎不断,当心肠在经幢上修补。

  我皱着眉头,心想:或许是因爲经幢悬挂日久,又阅历风吹日晒,笔迹才会破损吧!

  有人説,经幢随风飘动一下,就是诵经一次:“愿我来世,得菩提时,身如琉璃,表里明彻,净无瑕秽……”,

  此时,我默唸着经幢上的经文,心中涌起无限的遐思与感动。

  想起旧时曾听一位居士介绍,“幢”原指佛像前所立用宝珠丝帛装修的竿柱,后改爲石刻。开始,人们将刻有经文的多角形石柱称爲经幢,也叫石幢。

  经幢和幡同爲供养佛菩萨的庄重具,象徵佛菩萨的威德,造幢幡能得福德,避磨难,种种优点説不尽。

  经幢起源于唐代,北宋时,经幢开展到达顶峰,数量更多,形制更繁。

  经幢多置于殿前庭院内,由幢顶、幢身和基座三部分组成,内容以《佛顶尊胜陀罗尼经》爲最多,其次爲《白伞盖陀罗尼》、《大悲心陀罗尼》、《大随求即得大自在陀罗尼》、《大吉利大兴全部顺陀罗尼》、《金刚经》、《般若心经》、《弥勒上生经》、《爸爸妈妈恩重经》等。 

  从搆成上看,经幢的主体是幢身,刻经文和佛像,分爲二层、三层、四层和六层;以四角、六角或八角形居多,其间,以八角形最爲常见。

  幢身立于三层基坛之上,以莲华座、天盖等相隔,基层柱身鎸刻经文,上层柱身鎸题额或愿文。基坛及天盖,各有天人、狮子、罗汉等雕琢。 

  关于经幢,曾有一个动听的传説:当年佛祖坐在菩提树下,手持经卷闭目思索时,一阵劲风刮来,吹走了佛祖手中的经文。它们在风力的效果下,碎成了千万片,被风儿带到世界各地,带到了那些正在遭受磨难的劳累大衆手中。但凡得到佛祖经文碎片的人都得到了美好。人们爲了感谢佛祖的赏赐,便用彩布制成经幢,上面印上经文和佛祖的像,把它挂在风吹得着的当地,以求消灾祈福,请求安全。

  传説虽已无从讲究,但是它的美丽,却让听者流连。

  还有一説,关于筑造经幢的积德行善,《佛顶尊胜陀罗尼经》中记载:佛告天帝,若人能书写此陀罗尼,安高幢上,或安高山,或安楼上,甚至安顿窣堵波中……若有苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷、族姓男、族姓女,于幢等上或见,或与幢附近,其影映身,或风吹陀罗尼上幢等尘落在身上、彼诸衆生所有罪业,应堕恶道、阴间、畜生、阎罗王界、阿修罗身恶道之苦,皆悉不受,亦不爲罪垢染污。此等衆生爲全部诸佛之所授记,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。  

  一阵冷风吹过,拢回我的思绪。细看眼前,师父们正盘坐在佛像前,一针一綫忠诚地在修补着,綉着上面的经文,修补好的当地卷起来,再往下修补。

  他们的动作是那麽当心,神态那麽投入,方法娴熟,目不斜视,那定是将自己回报的心,忠诚的心也同时綉进去了。

  这一幕很让我感动。有几个瞬间,我的目光追逐那一枚小小的银针而动,眼中师父们的形象巨大起来,我看到的是一种看护和爱惜,师父们在用实际行动,教会咱们如何故恭顺的心去修行,引领咱们体悟一种精力。

  快做完的时分,几位师父脸上显露淡淡的笑脸,见咱们到来,一位年青的师父站动身,咱们匆促顶礼,生怕打扰师父,不敢多言。

  反倒是师父了解地笑笑,向咱们介绍起来——

  “你们过来看看吧,这个药师经幢长49尺,宽3.5米,这是几年前河南的新莲居士发心安排咱们在一起綉的。参加刺綉的居士多达三百人,据説是一针一句佛号,无有空过,积德行善真是难以想象啊!”

  “49尺……”嚯,第一次见到这麽大的经幢!

  与此同时,咱们也爲河南居士们的一片热诚之心而感动。

  几个火伴讚叹着修补经幢的几位师父,慨叹法宝撒播的不易。细心想想,这个经幢的背面,不知藴藏着多少故事呢!

  衆多居士的发心、筹款,每一次尽力、奔走,每一针一綫的缝制……种种缘由集会在一起,才得以造就出庄重崇高的经幢。

  经幢凝聚了许多人的汗水,眼前这几位以忠诚之心静静看护、修补它的和尚,更是值得咱们敬佩和学习的。

  或许説,经幢是一个缩影。正如佛法住世,需求无数人爲之尽力,修持正法,护持正法,佛法才干传承下来。

  我注视经幢,心中静静发愿:愿清净福田僧持久住世,正法久住,愿世界和平,公民安定。

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